認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想
苗國(guó)富
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更新時(shí)間：2023-10-12 10:07:37 來源：焦作日?qǐng)?bào)
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新聞專題制作
最近召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，第一次提出習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。
習(xí)近平文化思想，同習(xí)近平強(qiáng)軍思想、經(jīng)濟(jì)思想、生態(tài)文明思想、外交思想、法治思想一樣，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，分別構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)軍篇、經(jīng)濟(jì)篇、生態(tài)文明篇、外交篇、法治篇、文化篇。我們必須提升站位，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的主要精神、實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、部署要求，并把這些主要精神和部署要求反映、體現(xiàn)、貫徹落實(shí)到生活的方方面面和工作的全過程，鞏固共同的思想基礎(chǔ)，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平文化思想，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想，是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋，并自覺貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定文化自信。中華文化博大精深，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。習(xí)近平總書記曾深刻總結(jié)中華文明的五個(gè)突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，并指出“文化自信就來自我們的文化主體性”。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，要堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次正式提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷，強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”此后，“兩個(gè)結(jié)合”先后被寫入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》和黨的二十大報(bào)告。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”，把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來。習(xí)近平總書記對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的論述不斷深入，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。
堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容。必須旗幟鮮明建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大以來，黨中央從全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
文化的多元帶來的可能是思想分化，如果沒有一個(gè)正確的核心價(jià)值觀來引導(dǎo)，多元的價(jià)值觀就會(huì)造成思想分裂，從而導(dǎo)致價(jià)值觀和思想上的混亂，就會(huì)沒有共同的思想基礎(chǔ)，社會(huì)必然一盤散沙、一事無成。
營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。如今，互聯(lián)網(wǎng)已全面、直接、深入地進(jìn)入尋常百姓家。安全既是防線，又是底線。沒有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒有群眾的安寧，就沒有人民的幸福。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、用網(wǎng)，主動(dòng)挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，觀照現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)關(guān)切，解疑釋惑，理順情緒，為社會(huì)正能量增添動(dòng)能和力量。網(wǎng)絡(luò)輿論作為網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)的重要表現(xiàn)形式，已滲入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各個(gè)方面，時(shí)時(shí)刻刻都在影響著人們的思維和行動(dòng)，呈現(xiàn)出強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督力量。要切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督作用，正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)網(wǎng)上造謠傳謠者依法依規(guī)進(jìn)行處理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也要追究責(zé)任，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)�！眰鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究、利用，強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。要立足實(shí)際，認(rèn)真梳理文化資源，深度挖掘和厚植文化優(yōu)勢(shì)，尋找載體，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繁榮發(fā)展文化，建設(shè)現(xiàn)代文明，鑄就中華文化新輝煌。
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焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
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最近召開的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，第一次提出習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書記在新時(shí)代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。
習(xí)近平文化思想，同習(xí)近平強(qiáng)軍思想、經(jīng)濟(jì)思想、生態(tài)文明思想、外交思想、法治思想一樣，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，分別構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)軍篇、經(jīng)濟(jì)篇、生態(tài)文明篇、外交篇、法治篇、文化篇。我們必須提升站位，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的主要精神、實(shí)質(zhì)內(nèi)涵、部署要求，并把這些主要精神和部署要求反映、體現(xiàn)、貫徹落實(shí)到生活的方方面面和工作的全過程，鞏固共同的思想基礎(chǔ)，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
習(xí)近平文化思想，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想，是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，持續(xù)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋，并自覺貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作實(shí)踐中。
堅(jiān)定文化自信。中華文化博大精深，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。習(xí)近平總書記曾深刻總結(jié)中華文明的五個(gè)突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，并指出“文化自信就來自我們的文化主體性”。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，要堅(jiān)定文化自信，秉持開放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次正式提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷，強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”此后，“兩個(gè)結(jié)合”先后被寫入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》和黨的二十大報(bào)告。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”，把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來。習(xí)近平總書記對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的論述不斷深入，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。
堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容。必須旗幟鮮明建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大以來，黨中央從全局和戰(zhàn)略高度，對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。
文化的多元帶來的可能是思想分化，如果沒有一個(gè)正確的核心價(jià)值觀來引導(dǎo)，多元的價(jià)值觀就會(huì)造成思想分裂，從而導(dǎo)致價(jià)值觀和思想上的混亂，就會(huì)沒有共同的思想基礎(chǔ)，社會(huì)必然一盤散沙、一事無成。
營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。如今，互聯(lián)網(wǎng)已全面、直接、深入地進(jìn)入尋常百姓家。安全既是防線，又是底線。沒有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒有群眾的安寧，就沒有人民的幸福。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、用網(wǎng)，主動(dòng)挺進(jìn)網(wǎng)絡(luò)主戰(zhàn)場(chǎng)，觀照現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)關(guān)切，解疑釋惑，理順情緒，為社會(huì)正能量增添動(dòng)能和力量。網(wǎng)絡(luò)輿論作為網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)的重要表現(xiàn)形式，已滲入到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活各個(gè)方面，時(shí)時(shí)刻刻都在影響著人們的思維和行動(dòng)，呈現(xiàn)出強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督力量。要切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督作用，正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)網(wǎng)上造謠傳謠者依法依規(guī)進(jìn)行處理，對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也要追究責(zé)任，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。”傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究、利用，強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)。要立足實(shí)際，認(rèn)真梳理文化資源，深度挖掘和厚植文化優(yōu)勢(shì)，尋找載體，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繁榮發(fā)展文化，建設(shè)現(xiàn)代文明，鑄就中華文化新輝煌。
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