武陟有一鼎 一言九“鼎”的“鼎”
更新時(shí)間：2023-7-18 11:02:11 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
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經(jīng)典山陽(yáng)
明仿周饕餮紋銅鼎。（武陟縣博物館提供）
鼎，是炊具，主要用作烹煮肉食，可在商周時(shí)期它也并不是誰(shuí)都可以拿來(lái)煮肉的。天子配享九鼎八簋，諸侯配享七鼎六簋，卿、大夫配享五鼎四簋，高級(jí)的士配享三鼎兩簋，低級(jí)的士用一鼎，而普通老百姓家中只能用陶。
武陟縣博物館現(xiàn)珍藏一鼎——明仿周饕餮紋銅鼎，為明代文物。其通耳高48厘米，方形足鼎，口長(zhǎng)34.6厘米、寬27.7厘米，足距長(zhǎng)27.6厘米、寬22厘米，直口、柱足，腹四角起棱脊，口沿下及腹部均飾饕餮紋，體大完整，造型古樸。
據(jù)武陟縣博物館工作人員介紹，饕餮紋是青銅器常用紋飾，是一種被圖案化的獸面，又稱獸面紋，最早見(jiàn)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。
那么，何人造鼎呢？
據(jù)《左傳》記載，大禹治水成功后，被舜推舉為下一位繼承者，之后建立夏朝。夏朝初年，禹劃天下為九州，設(shè)州牧，并命各州貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，一鼎象征一州，雕刻該州的山川地形，奇珍異獸。到了商周時(shí)期，青銅鼎多數(shù)并不直接用作烹煮器，而是作為“明尊卑，別上下”的重器，是統(tǒng)治者權(quán)力的標(biāo)志物。
鼎有三足圓鼎、四足方鼎之分，又有蓋和無(wú)蓋之分。鼎是夏商周三代的傳統(tǒng)禮器，故有得九鼎者得天下之說(shuō)。后人常以“問(wèn)鼎”表示覬覦政權(quán)，以“定鼎”表示建立政權(quán)，這里的“鼎”都是指的九鼎。同時(shí)，我們常用“一言九鼎”來(lái)形容說(shuō)話有分量，一句話能起到重大作用。
關(guān)于“一言九鼎”，還要從著名歷史人物毛遂說(shuō)起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)圍攻趙國(guó)都城邯鄲，形勢(shì)十分危急。趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君趙勝到楚國(guó)去求援，因平原君的賢名遠(yuǎn)近聞名，他的門客有幾千人，平原君打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已經(jīng)挑選了19名文武兼?zhèn)涞碾S員，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，“毛遂自薦”講的就是這個(gè)故事。平原君半信半疑，勉強(qiáng)同意帶著他一起前往楚國(guó)。到達(dá)楚國(guó)后，平原君立即與楚王商議援趙事宜，議了半天毫無(wú)結(jié)果，平原君也是無(wú)計(jì)可施。此時(shí)，毛遂打破僵局，言辭犀利地對(duì)楚王說(shuō)：我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，猶豫不決，可你別忘了，楚國(guó)雖然地大兵多，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下。可令人失望的是，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下你們的國(guó)都郢城，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，依我看，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)。毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服，楚王茅塞頓開，即刻答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”成語(yǔ)“一言九鼎”由此而來(lái)。
（記者 王瑋萱 通訊員 司洛平）
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明仿周饕餮紋銅鼎。（武陟縣博物館提供）
鼎，是炊具，主要用作烹煮肉食，可在商周時(shí)期它也并不是誰(shuí)都可以拿來(lái)煮肉的。天子配享九鼎八簋，諸侯配享七鼎六簋，卿、大夫配享五鼎四簋，高級(jí)的士配享三鼎兩簋，低級(jí)的士用一鼎，而普通老百姓家中只能用陶。
武陟縣博物館現(xiàn)珍藏一鼎——明仿周饕餮紋銅鼎，為明代文物。其通耳高48厘米，方形足鼎，口長(zhǎng)34.6厘米、寬27.7厘米，足距長(zhǎng)27.6厘米、寬22厘米，直口、柱足，腹四角起棱脊，口沿下及腹部均飾饕餮紋，體大完整，造型古樸。
據(jù)武陟縣博物館工作人員介紹，饕餮紋是青銅器常用紋飾，是一種被圖案化的獸面，又稱獸面紋，最早見(jiàn)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的良渚文化陶器和玉器上，盛行于商代至西周早期。
那么，何人造鼎呢？
據(jù)《左傳》記載，大禹治水成功后，被舜推舉為下一位繼承者，之后建立夏朝。夏朝初年，禹劃天下為九州，設(shè)州牧，并命各州貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，一鼎象征一州，雕刻該州的山川地形，奇珍異獸。到了商周時(shí)期，青銅鼎多數(shù)并不直接用作烹煮器，而是作為“明尊卑，別上下”的重器，是統(tǒng)治者權(quán)力的標(biāo)志物。
鼎有三足圓鼎、四足方鼎之分，又有蓋和無(wú)蓋之分。鼎是夏商周三代的傳統(tǒng)禮器，故有得九鼎者得天下之說(shuō)。后人常以“問(wèn)鼎”表示覬覦政權(quán)，以“定鼎”表示建立政權(quán)，這里的“鼎”都是指的九鼎。同時(shí)，我們常用“一言九鼎”來(lái)形容說(shuō)話有分量，一句話能起到重大作用。
關(guān)于“一言九鼎”，還要從著名歷史人物毛遂說(shuō)起。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)圍攻趙國(guó)都城邯鄲，形勢(shì)十分危急。趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君趙勝到楚國(guó)去求援，因平原君的賢名遠(yuǎn)近聞名，他的門客有幾千人，平原君打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已經(jīng)挑選了19名文武兼?zhèn)涞碾S員，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，“毛遂自薦”講的就是這個(gè)故事。平原君半信半疑，勉強(qiáng)同意帶著他一起前往楚國(guó)。到達(dá)楚國(guó)后，平原君立即與楚王商議援趙事宜，議了半天毫無(wú)結(jié)果，平原君也是無(wú)計(jì)可施。此時(shí)，毛遂打破僵局，言辭犀利地對(duì)楚王說(shuō)：我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，猶豫不決，可你別忘了，楚國(guó)雖然地大兵多，按理說(shuō)應(yīng)該稱霸天下�？闪钊耸氖�，強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，一舉就攻下你們的國(guó)都郢城，連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥，可大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，依我看，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國(guó)，也是為了楚國(guó)。毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服，楚王茅塞頓開，即刻答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”成語(yǔ)“一言九鼎”由此而來(lái)。
（記者 王瑋萱 通訊員 司洛平）
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