特刊丨跟隨古人去賞月
更新時(shí)間：2023-9-29 8:49:15 來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)
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時(shí)政要聞
核心提示
又是一年中秋至，花好月圓人團(tuán)圓。古往今來(lái)，中秋賞月，對(duì)月抒懷，是人們傳遞情感、寄托情思的方式。
中原大地，古城林立。大到皇城王都，小到州縣山川，多有“八景”之說(shuō)。這“八景”中經(jīng)常有明月隱現(xiàn)，引發(fā)古人歌以詠之。
在中秋佳節(jié)到來(lái)之際，我們特意擷取登封“嵩門待月”、許昌“石梁皓月”、信陽(yáng)“浉河泛月”、開封“州橋明月”、南陽(yáng)“府山曉月”、新鄉(xiāng)“鴻門夜月”之詩(shī)意景致，共此月圓時(shí)，同敘家國(guó)情。
嵩門誦詩(shī)待清輝
嵩門待月
嵩山大法王寺東有兩座山峰，嶙峋突兀，相對(duì)聳峙，形狀如門，故稱“嵩門”。每逢中秋之夜，一輪銀盤似的皓月，從這半圓形的門洞中盈盈升起，好似玉鏡嵌于架中，此景被稱為“嵩門待月”。自古以來(lái)，“嵩門待月”都被認(rèn)為是“登封八景”之首。
“文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。吳增耀攝
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王延輝 通訊員 韓心澤
“登封人的心中，住著一個(gè)如詩(shī)如畫的月亮�！敝星锛压�(jié)前夕，登封市作協(xié)副主席、嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)活動(dòng)策劃人崔燕方忙得不亦樂(lè)乎。
“明月照山川，長(zhǎng)空掛玉盤”。古人邀朋會(huì)友，吟詩(shī)作賦，飲酒歡歌，直待月出嵩門；今人則以中秋詩(shī)會(huì)、待月誦詩(shī)的形式寄托美好、祈愿團(tuán)圓。
“‘嵩門待月’是嵩山地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)正是在這樣的傳統(tǒng)下傳承發(fā)展而來(lái)的。十幾年來(lái)，詩(shī)會(huì)的影響越來(lái)越大，逐漸成為鄭州特色文藝品牌�！绷畲扪喾襟@喜的是，今年的中秋詩(shī)會(huì)成為了第七屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)的系列活動(dòng)之一。
借萬(wàn)古勝景，誦明月之詩(shī)。9月25日晚，嵩山大法王寺“嵩門待月”觀景點(diǎn)，一場(chǎng)別具韻味的“文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)華彩綻放。
“這輪出于‘嵩門’的圓月，李白、王維、白居易、宋之問(wèn)、程頤、程顥、范仲淹等都看過(guò)，留下了不少歌詠‘嵩門待月’的千古詩(shī)篇�！贝扪喾秸f(shuō)，“‘嵩門待月’已成為刻在登封人心底的鄉(xiāng)愁�！�
此次中秋詩(shī)會(huì)創(chuàng)新編排了拜月典禮《中秋拜月》、詩(shī)詞聯(lián)誦《藏在古詩(shī)里的嵩山》等節(jié)目，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空隧道，體會(huì)古人拜月盛況，探索藏在古詩(shī)里的嵩山美景，感受激蕩深沉的家國(guó)情懷。
千百年來(lái)，中華民族對(duì)明月始終一往情深�！跋嗑厶斓刂�，置身中岳嵩山，共待一輪清輝，一起誦詩(shī)品茗，伴著詩(shī)歌雅樂(lè)感受錦繡山河、萬(wàn)家燈火，這樣的過(guò)節(jié)方式很有意義�！钡谄邔弥袊�(guó)詩(shī)歌節(jié)參會(huì)嘉賓、青年詩(shī)人蘇笑嫣坦言。
“今宵月色還如水，嵩門待月不忍歸�！痹诘欠猓幸环N詩(shī)意叫“嵩門待月”。
石梁河畔月如水
石梁皓月
“石梁皓月”曾是“許州十景”之一。據(jù)《許州志》載：許昌城西北石梁河上，有橋曰石梁橋，修成于明弘治二年（1489年）。此橋乃石砌孔橋，河兩岸為開闊地，橋下流水清幽，猶如仙境。
9月26日晚，第十一屆中原（固始）根親文化節(jié)主題中秋晚會(huì)再現(xiàn)“浉河泛月”美景。河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 劉宏冰攝
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王平 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 王烜
“石梁河畔夜迢迢，驀見銀蟾涌碧霄。水際連天渾一色，卻疑身度彩虹橋。”這是清代許昌知州甄汝舟所作的詩(shī)句，講述彼時(shí)“石梁皓月”的景色，在許昌廣為人知、流傳至今。
9月28日，出許昌城西北，車行約半個(gè)小時(shí)，即到達(dá)長(zhǎng)葛市石固鎮(zhèn)南寨外東北角的石梁河畔。細(xì)雨蒙蒙中，碧水流淌，兩岸綠樹蔥蘢，時(shí)有市民在亭臺(tái)樓榭、休閑步道間穿梭，盡享雨中綠意。
“最靈動(dòng)的賞月莫過(guò)于‘水中月’�！吼┰隆�，曾是許昌最為知名的景色之一。在清代，許昌人賞月賦詩(shī)首選此地�！蓖械脑S昌市文化學(xué)者韓曉民說(shuō)，史料記載，每當(dāng)皓月當(dāng)空之時(shí)，清澈的河水中倒映著一輪明月，浮光躍金，靜影沉璧，令人心曠神怡，流連忘返。
“如今，雖然足不出戶能賞遍月夜美景，但來(lái)到這里，追古撫今，依然思緒萬(wàn)千�！痹S昌市詩(shī)詞愛好者趙瀟說(shuō)，想起了李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的月下獨(dú)酌，想起了王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的思親愁緒，在詩(shī)意之間對(duì)中秋有了更深的感受。
“石梁河也曾有過(guò)一段沉浮的歷史。20世紀(jì)七八十年代，由于環(huán)境污染等問(wèn)題，石梁河一度蒙塵，引發(fā)了黑臭水體等‘病癥’。隨著生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn)，這條河流重新煥發(fā)生機(jī)，變得水清、岸綠、景美。”許昌市生態(tài)環(huán)境局工作人員趙瑞說(shuō)。
悠悠石梁河，訴說(shuō)著皓月中的中秋詩(shī)意，也倒映出一座古城的厚重歷史。
一橋明月照古今
州橋明月
州橋是北宋時(shí)期汴梁城中的標(biāo)志性建筑，也是當(dāng)時(shí)汴河上13座橋中最壯觀的一座。每當(dāng)月明之夜，“兩岸夾歌樓，明月光相射”，登橋觀月的人熙熙攘攘。人們俯瞰河面，皎月沉底，銀波蕩漾，故被譽(yù)為“州橋明月”，是“汴京八景”之一。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 龔硯慶 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 馬青竹
“州橋明月”在北宋時(shí)就讓人流連忘返。這座橫跨汴河的古橋，如今重見天日，在考古工棚的周密呵護(hù)之下，明月曾經(jīng)撫摸過(guò)的浮雕石壁上，海馬依然奔騰、仙鶴依舊飛舞，讓人有“秒回”北宋的穿越時(shí)空之感。
一河覽古今，一橋望千年。今天的開封明月夜下的橋梁已不止13座。僅大宋御河就有橋梁11座，其中市政橋5座、景觀橋6座，均參照了宋代名橋的原型仿建而成，是全國(guó)唯一的宋代橋梁“博物館”。
陸福橋就是按照《東京夢(mèng)華錄》描繪的州橋造型而修建的，橋?qū)?0米，橋洞兩邊的雕刻展示了北宋時(shí)期十分盛行的傀儡戲、皮影戲、雜劇、雜技等娛樂(lè)場(chǎng)景。
皓月當(dāng)空，月影闌珊。漫步陸福橋上，皎皎月色與河水融為一體，仿佛當(dāng)年“州橋明月”的美景就在眼前。
橋下“水上巴士”載著游客行駛在如夢(mèng)如幻的御河之上“泛舟賞月”，水中倒映的亭臺(tái)水榭，隨著船行流動(dòng)的波紋而起舞，古意的橋梁與水光中的倒影相映成趣在水間搖曳生姿。對(duì)岸戲臺(tái)之上身著宋裝的女子撥弦起舞，一派歌舞升平、安樂(lè)祥和的景象，讓人有種夢(mèng)回千年的錯(cuò)覺。
陸福橋旁邊的西司夜市燈火通明、熱鬧非凡：?jiǎn)陠曜黜懙目救獯�、香噴噴的炒涼粉、熱騰騰的小籠包……一巷燈籠高掛，一街人間煙火，食色鮮香應(yīng)有盡有。
逛夜市的市民，倚靠在橋欄旁，吃著燒烤，看月華灑落人間。往來(lái)的游人、叫賣的商販和御河、明月、樓閣相互交融，再現(xiàn)了北宋州橋橋下汴水奔流，橋上人來(lái)人往，兩岸店鋪酒樓繁榮，笙歌連成一片的繁華盛景。
府山盛景一時(shí)新
府山曉月
明朝朱元璋第二十三子朱桱到南陽(yáng)為唐王時(shí)，在王府后花園建造了一座太湖石假山，今人稱之為“王府山”。王府山高18.6米，山巔有亭，是南陽(yáng)古城最高的地方。舊時(shí)農(nóng)歷每月十五前后的拂曉時(shí)分，一輪圓月掛在天邊，與王府山巔的古亭交相輝映，此景被文人雅士稱之為“府山曉月”，是“南陽(yáng)古城八景”之一。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 孟向東 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李梔子 通訊員吳 雙
“南陽(yáng)有個(gè)王府山，扒扒差差挨住天�！边@首流傳于南陽(yáng)的童謠，源于南陽(yáng)市老城區(qū)里的一處明代建筑王府山。
中秋節(jié)前，記者走進(jìn)王府山，欲領(lǐng)略王府山的月夜美景，恰遇南陽(yáng)唐王府博物館館長(zhǎng)崔鑒平，聽他講述古宛城王府山的古今往事。
“明朝第五任唐王朱彌鍗是個(gè)風(fēng)雅之人，他寫的《新秋雨余登疊山》詩(shī)這樣描述王府山的雄奇巍峨：‘南陽(yáng)有佳致，暇目一陶情，峰移擎巨手，神功巧經(jīng)營(yíng)……’”崔鑒平說(shuō)，“當(dāng)年的造園大師借助嫻熟的疊山技法，讓古城一隅的假山呈現(xiàn)出真山的‘險(xiǎn)、拙、奇、空、皴、透’意境，使王府山成為古宛城里的一大奇觀，今天亦是讓外地游客嘆為觀止的南陽(yáng)一景。”
提到中秋賞月，崔鑒平介紹：“朱彌鍗的另一首詩(shī)《二弟淅陽(yáng)王府中秋待月》中有云：‘白玉堂前待月升，情知今夕路光明……’一直以來(lái)南陽(yáng)人都把王府山作為最佳的賞月地。如今我們每逢中秋之夜，必相約王府山下，談古論今，品茶賞月。南陽(yáng)唐王府博物館也將開啟夜游‘模式’，讓更多人了解南陽(yáng)的過(guò)去，再現(xiàn)‘府山曉月’的良辰盛景�！�
詩(shī)會(huì)鴻門夜月明
鴻門夜月
“鴻門夜月”曾是“新鄉(xiāng)八大景”之一。據(jù)《新鄉(xiāng)縣志》載：“鴻門夜月：四望白沙，夜色如晝，可助野趣，亦動(dòng)愴懷�！兵欓T現(xiàn)為新鄉(xiāng)市洪門鎮(zhèn)，縣志中注解說(shuō)，“按鴻門在縣東十里，平沙千頃，寂無(wú)一塵，每遇月夕，沙月交輝，光明加倍，故曰鴻門夜月”。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 趙振杰 任娜
“晚入鴻門景最幽，冰輪初上柳梢頭�！币皇酌麨椤对侙欓T夜月》的古詩(shī)流傳至今，其中的主角月亮更是由古到今照亮了每一個(gè)中秋佳節(jié)。
9月28日，新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)洪門鎮(zhèn)，華燈初上，伴隨著蒙蒙細(xì)雨，趙定河畔流光溢彩。
距離此處不遠(yuǎn)，來(lái)自新鄉(xiāng)市各條戰(zhàn)線的代表攜親帶友，相聚文廟，開始了一場(chǎng)名為“天地人相和‘心’鄉(xiāng)月正圓”的中秋詩(shī)會(huì)，大家徜徉詩(shī)海，祈福團(tuán)圓。
專業(yè)朗誦者口中的《月光下的中國(guó)》，讓人感受到了祖國(guó)婉麗而壯美、清新而又深沉；孩子們伴著古琴和笛子，《蒹葭》《桃夭》《木瓜》等一首首《詩(shī)經(jīng)》名篇，帶著大家穿越中原沃野、齊魯大地、燕山脈絡(luò)，讓飛歌流韻漫延成一條生生不息的長(zhǎng)河；吟唱的《新鄉(xiāng)古八景》，勾勒出“李臺(tái)晚照霞千里，牧野春耕雨衣蓑”的美景……
“詩(shī)詞太有穿透力了，這樣的賞月才有意境！”市民鐘女士忍不住為活動(dòng)點(diǎn)贊。她說(shuō)，文以載道，詩(shī)以言志，在傳統(tǒng)節(jié)日里讓孩子在詩(shī)詞的美妙中感受中國(guó)文化，她覺得這是最好的傳承。
燈影婆娑，相聚的喜悅蔓延開來(lái)，安定祥和的節(jié)日氣氛慢慢升起，為城市增添了一份詩(shī)意和浪漫。
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又是一年中秋至，花好月圓人團(tuán)圓。古往今來(lái)，中秋賞月，對(duì)月抒懷，是人們傳遞情感、寄托情思的方式。
中原大地，古城林立。大到皇城王都，小到州縣山川，多有“八景”之說(shuō)。這“八景”中經(jīng)常有明月隱現(xiàn)，引發(fā)古人歌以詠之。
在中秋佳節(jié)到來(lái)之際，我們特意擷取登封“嵩門待月”、許昌“石梁皓月”、信陽(yáng)“浉河泛月”、開封“州橋明月”、南陽(yáng)“府山曉月”、新鄉(xiāng)“鴻門夜月”之詩(shī)意景致，共此月圓時(shí)，同敘家國(guó)情。
嵩門誦詩(shī)待清輝
嵩門待月
嵩山大法王寺東有兩座山峰，嶙峋突兀，相對(duì)聳峙，形狀如門，故稱“嵩門”。每逢中秋之夜，一輪銀盤似的皓月，從這半圓形的門洞中盈盈升起，好似玉鏡嵌于架中，此景被稱為“嵩門待月”。自古以來(lái)，“嵩門待月”都被認(rèn)為是“登封八景”之首。
“文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。吳增耀攝
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王延輝 通訊員 韓心澤
“登封人的心中，住著一個(gè)如詩(shī)如畫的月亮�！敝星锛压�(jié)前夕，登封市作協(xié)副主席、嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)活動(dòng)策劃人崔燕方忙得不亦樂(lè)乎。
“明月照山川，長(zhǎng)空掛玉盤”。古人邀朋會(huì)友，吟詩(shī)作賦，飲酒歡歌，直待月出嵩門；今人則以中秋詩(shī)會(huì)、待月誦詩(shī)的形式寄托美好、祈愿團(tuán)圓。
“‘嵩門待月’是嵩山地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)正是在這樣的傳統(tǒng)下傳承發(fā)展而來(lái)的。十幾年來(lái)，詩(shī)會(huì)的影響越來(lái)越大，逐漸成為鄭州特色文藝品牌�！绷畲扪喾襟@喜的是，今年的中秋詩(shī)會(huì)成為了第七屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)的系列活動(dòng)之一。
借萬(wàn)古勝景，誦明月之詩(shī)。9月25日晚，嵩山大法王寺“嵩門待月”觀景點(diǎn)，一場(chǎng)別具韻味的“文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)華彩綻放。
“這輪出于‘嵩門’的圓月，李白、王維、白居易、宋之問(wèn)、程頤、程顥、范仲淹等都看過(guò)，留下了不少歌詠‘嵩門待月’的千古詩(shī)篇�！贝扪喾秸f(shuō)，“‘嵩門待月’已成為刻在登封人心底的鄉(xiāng)愁�！�
此次中秋詩(shī)會(huì)創(chuàng)新編排了拜月典禮《中秋拜月》、詩(shī)詞聯(lián)誦《藏在古詩(shī)里的嵩山》等節(jié)目，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空隧道，體會(huì)古人拜月盛況，探索藏在古詩(shī)里的嵩山美景，感受激蕩深沉的家國(guó)情懷。
千百年來(lái)，中華民族對(duì)明月始終一往情深。“相聚天地之中，置身中岳嵩山，共待一輪清輝，一起誦詩(shī)品茗，伴著詩(shī)歌雅樂(lè)感受錦繡山河、萬(wàn)家燈火，這樣的過(guò)節(jié)方式很有意義�！钡谄邔弥袊�(guó)詩(shī)歌節(jié)參會(huì)嘉賓、青年詩(shī)人蘇笑嫣坦言。
“今宵月色還如水，嵩門待月不忍歸�！痹诘欠�，有一種詩(shī)意叫“嵩門待月”。
石梁河畔月如水
石梁皓月
“石梁皓月”曾是“許州十景”之一。據(jù)《許州志》載：許昌城西北石梁河上，有橋曰石梁橋，修成于明弘治二年（1489年）。此橋乃石砌孔橋，河兩岸為開闊地，橋下流水清幽，猶如仙境。
9月26日晚，第十一屆中原（固始）根親文化節(jié)主題中秋晚會(huì)再現(xiàn)“浉河泛月”美景。河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 劉宏冰攝
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王平 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 王烜
“石梁河畔夜迢迢，驀見銀蟾涌碧霄。水際連天渾一色，卻疑身度彩虹橋�！边@是清代許昌知州甄汝舟所作的詩(shī)句，講述彼時(shí)“石梁皓月”的景色，在許昌廣為人知、流傳至今。
9月28日，出許昌城西北，車行約半個(gè)小時(shí)，即到達(dá)長(zhǎng)葛市石固鎮(zhèn)南寨外東北角的石梁河畔。細(xì)雨蒙蒙中，碧水流淌，兩岸綠樹蔥蘢，時(shí)有市民在亭臺(tái)樓榭、休閑步道間穿梭，盡享雨中綠意。
“最靈動(dòng)的賞月莫過(guò)于‘水中月’。‘石梁皓月’，曾是許昌最為知名的景色之一。在清代，許昌人賞月賦詩(shī)首選此地�！蓖械脑S昌市文化學(xué)者韓曉民說(shuō)，史料記載，每當(dāng)皓月當(dāng)空之時(shí)，清澈的河水中倒映著一輪明月，浮光躍金，靜影沉璧，令人心曠神怡，流連忘返。
“如今，雖然足不出戶能賞遍月夜美景，但來(lái)到這里，追古撫今，依然思緒萬(wàn)千�！痹S昌市詩(shī)詞愛好者趙瀟說(shuō)，想起了李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的月下獨(dú)酌，想起了王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的思親愁緒，在詩(shī)意之間對(duì)中秋有了更深的感受。
“石梁河也曾有過(guò)一段沉浮的歷史。20世紀(jì)七八十年代，由于環(huán)境污染等問(wèn)題，石梁河一度蒙塵，引發(fā)了黑臭水體等‘病癥’。隨著生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn)，這條河流重新煥發(fā)生機(jī)，變得水清、岸綠、景美�！痹S昌市生態(tài)環(huán)境局工作人員趙瑞說(shuō)。
悠悠石梁河，訴說(shuō)著皓月中的中秋詩(shī)意，也倒映出一座古城的厚重歷史。
一橋明月照古今
州橋明月
州橋是北宋時(shí)期汴梁城中的標(biāo)志性建筑，也是當(dāng)時(shí)汴河上13座橋中最壯觀的一座。每當(dāng)月明之夜，“兩岸夾歌樓，明月光相射”，登橋觀月的人熙熙攘攘。人們俯瞰河面，皎月沉底，銀波蕩漾，故被譽(yù)為“州橋明月”，是“汴京八景”之一。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 龔硯慶 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 馬青竹
“州橋明月”在北宋時(shí)就讓人流連忘返。這座橫跨汴河的古橋，如今重見天日，在考古工棚的周密呵護(hù)之下，明月曾經(jīng)撫摸過(guò)的浮雕石壁上，海馬依然奔騰、仙鶴依舊飛舞，讓人有“秒回”北宋的穿越時(shí)空之感。
一河覽古今，一橋望千年。今天的開封明月夜下的橋梁已不止13座。僅大宋御河就有橋梁11座，其中市政橋5座、景觀橋6座，均參照了宋代名橋的原型仿建而成，是全國(guó)唯一的宋代橋梁“博物館”。
陸福橋就是按照《東京夢(mèng)華錄》描繪的州橋造型而修建的，橋?qū)?0米，橋洞兩邊的雕刻展示了北宋時(shí)期十分盛行的傀儡戲、皮影戲、雜劇、雜技等娛樂(lè)場(chǎng)景。
皓月當(dāng)空，月影闌珊。漫步陸福橋上，皎皎月色與河水融為一體，仿佛當(dāng)年“州橋明月”的美景就在眼前。
橋下“水上巴士”載著游客行駛在如夢(mèng)如幻的御河之上“泛舟賞月”，水中倒映的亭臺(tái)水榭，隨著船行流動(dòng)的波紋而起舞，古意的橋梁與水光中的倒影相映成趣在水間搖曳生姿。對(duì)岸戲臺(tái)之上身著宋裝的女子撥弦起舞，一派歌舞升平、安樂(lè)祥和的景象，讓人有種夢(mèng)回千年的錯(cuò)覺。
陸福橋旁邊的西司夜市燈火通明、熱鬧非凡：?jiǎn)陠曜黜懙目救獯�、香噴噴的炒涼粉、熱騰騰的小籠包……一巷燈籠高掛，一街人間煙火，食色鮮香應(yīng)有盡有。
逛夜市的市民，倚靠在橋欄旁，吃著燒烤，看月華灑落人間。往來(lái)的游人、叫賣的商販和御河、明月、樓閣相互交融，再現(xiàn)了北宋州橋橋下汴水奔流，橋上人來(lái)人往，兩岸店鋪酒樓繁榮，笙歌連成一片的繁華盛景。
府山盛景一時(shí)新
府山曉月
明朝朱元璋第二十三子朱桱到南陽(yáng)為唐王時(shí)，在王府后花園建造了一座太湖石假山，今人稱之為“王府山”。王府山高18.6米，山巔有亭，是南陽(yáng)古城最高的地方。舊時(shí)農(nóng)歷每月十五前后的拂曉時(shí)分，一輪圓月掛在天邊，與王府山巔的古亭交相輝映，此景被文人雅士稱之為“府山曉月”，是“南陽(yáng)古城八景”之一。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 孟向東 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李梔子 通訊員吳 雙
“南陽(yáng)有個(gè)王府山，扒扒差差挨住天。”這首流傳于南陽(yáng)的童謠，源于南陽(yáng)市老城區(qū)里的一處明代建筑王府山。
中秋節(jié)前，記者走進(jìn)王府山，欲領(lǐng)略王府山的月夜美景，恰遇南陽(yáng)唐王府博物館館長(zhǎng)崔鑒平，聽他講述古宛城王府山的古今往事。
“明朝第五任唐王朱彌鍗是個(gè)風(fēng)雅之人，他寫的《新秋雨余登疊山》詩(shī)這樣描述王府山的雄奇巍峨：‘南陽(yáng)有佳致，暇目一陶情，峰移擎巨手，神功巧經(jīng)營(yíng)……’”崔鑒平說(shuō)，“當(dāng)年的造園大師借助嫻熟的疊山技法，讓古城一隅的假山呈現(xiàn)出真山的‘險(xiǎn)、拙、奇、空、皴、透’意境，使王府山成為古宛城里的一大奇觀，今天亦是讓外地游客嘆為觀止的南陽(yáng)一景�！�
提到中秋賞月，崔鑒平介紹：“朱彌鍗的另一首詩(shī)《二弟淅陽(yáng)王府中秋待月》中有云：‘白玉堂前待月升，情知今夕路光明……’一直以來(lái)南陽(yáng)人都把王府山作為最佳的賞月地。如今我們每逢中秋之夜，必相約王府山下，談古論今，品茶賞月。南陽(yáng)唐王府博物館也將開啟夜游‘模式’，讓更多人了解南陽(yáng)的過(guò)去，再現(xiàn)‘府山曉月’的良辰盛景�！�
詩(shī)會(huì)鴻門夜月明
鴻門夜月
“鴻門夜月”曾是“新鄉(xiāng)八大景”之一。據(jù)《新鄉(xiāng)縣志》載：“鴻門夜月：四望白沙，夜色如晝，可助野趣，亦動(dòng)愴懷�！兵欓T現(xiàn)為新鄉(xiāng)市洪門鎮(zhèn)，縣志中注解說(shuō)，“按鴻門在縣東十里，平沙千頃，寂無(wú)一塵，每遇月夕，沙月交輝，光明加倍，故曰鴻門夜月”。
河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 趙振杰 任娜
“晚入鴻門景最幽，冰輪初上柳梢頭�！币皇酌麨椤对侙欓T夜月》的古詩(shī)流傳至今，其中的主角月亮更是由古到今照亮了每一個(gè)中秋佳節(jié)。
9月28日，新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)洪門鎮(zhèn)，華燈初上，伴隨著蒙蒙細(xì)雨，趙定河畔流光溢彩。
距離此處不遠(yuǎn)，來(lái)自新鄉(xiāng)市各條戰(zhàn)線的代表攜親帶友，相聚文廟，開始了一場(chǎng)名為“天地人相和‘心’鄉(xiāng)月正圓”的中秋詩(shī)會(huì)，大家徜徉詩(shī)海，祈福團(tuán)圓。
專業(yè)朗誦者口中的《月光下的中國(guó)》，讓人感受到了祖國(guó)婉麗而壯美、清新而又深沉；孩子們伴著古琴和笛子，《蒹葭》《桃夭》《木瓜》等一首首《詩(shī)經(jīng)》名篇，帶著大家穿越中原沃野、齊魯大地、燕山脈絡(luò)，讓飛歌流韻漫延成一條生生不息的長(zhǎng)河；吟唱的《新鄉(xiāng)古八景》，勾勒出“李臺(tái)晚照霞千里，牧野春耕雨衣蓑”的美景……
“詩(shī)詞太有穿透力了，這樣的賞月才有意境！”市民鐘女士忍不住為活動(dòng)點(diǎn)贊。她說(shuō)，文以載道，詩(shī)以言志，在傳統(tǒng)節(jié)日里讓孩子在詩(shī)詞的美妙中感受中國(guó)文化，她覺得這是最好的傳承。
燈影婆娑，相聚的喜悅蔓延開來(lái)，安定祥和的節(jié)日氣氛慢慢升起，為城市增添了一份詩(shī)意和浪漫。
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