湖南博物院：看近70歲的博物院如何玩轉(zhuǎn)“考古梗”
更新時(shí)間：2025/4/2 10:28:01 來源：新華社
焦作旅游
【博物館故事】
年近70歲湖南博物院的氣質(zhì)，與其所在地——全國著名“網(wǎng)紅”城市長沙高度契合：歷史悠長而活力四射，文化厚重且充滿人間煙火。在這里，考古有料、有趣，年輕、詼諧，與今人息息相關(guān)。
2024年，湖南博物院在開放的311天中，累計(jì)接待觀眾超490萬人次，高峰期單日預(yù)約人數(shù)達(dá)2萬人，成為游客爭相打卡的文化地標(biāo)。文物故事和周邊開發(fā)，令諸多考古冷知識(shí)、搞笑梗屢屢沖上熱搜，助推湖南博物院的知名度不斷提升。
馬王堆漢墓出土的素紗單衣、T形帛畫；器形雄偉、鑄造精美的青銅器；極具藝術(shù)表現(xiàn)力的古老帛畫……院藏的54萬件（套）文物珍品吸引人們駐足，在方寸間感受歷史脈搏。
“讓文物說話”是核心策展理念。在文化創(chuàng)意和前沿科技的加持下，古老文明走出展柜，穿越時(shí)空，進(jìn)入觀眾的日常生活——
利用AI等技術(shù)，湖南博物院全方位還原有“東方睡美人”之稱的漢代“辛追夫人”，皮膚肌理清晰、毛發(fā)材質(zhì)逼真的3D數(shù)字人，讓漢韻風(fēng)采穿越時(shí)空撲面而來；
湖南博物院與湖南省京劇保護(hù)傳承中心攜手打造馬王堆復(fù)原動(dòng)態(tài)展《一念·辛追夢(mèng)》，讓觀眾品味2000多年前的親情、愛情、家國情；
重塑場景打造“博物館公園”。在湖南博物院四樓，游客可一邊品嘗“素紗單衣慕斯蛋糕”，一邊體驗(yàn)拓印、漢服穿搭，感受2000多千年前的人間煙火……
從文化殿堂到生活空間，湖南博物院讓千年文明擁抱當(dāng)代生活。
在湖南博物院院長段曉明看來，尊重文物、尊重歷史、尊重觀眾是博物館可持續(xù)的生命力。日前，他接受了新華社記者的采訪。
【對(duì)話館長】
記者：馬王堆漢墓考古發(fā)掘已經(jīng)50余年，有哪些最新學(xué)術(shù)研究進(jìn)展？
段曉明：多年來，馬王堆這座文化寶庫仍然受到學(xué)界和世人的高度關(guān)注，研究熱潮從未減退。目前，投身馬王堆漢墓研究的專家學(xué)者達(dá)4000多人。
2024年8月，馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖南長沙舉辦。研討會(huì)期間，《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》《長沙馬王堆漢墓文庫》《中國絲綢大系·湖南博物院卷（戰(zhàn)國至漢代）》三套書籍正式亮相。這三套書籍匯集了馬王堆漢墓出土簡帛及一號(hào)漢墓紡織品文物的最新研究成果和文物資料，包含大量未曾公開發(fā)表的文物、文物高清圖片、文物立體顯微鏡照等，是對(duì)馬王堆漢墓簡帛及一號(hào)漢墓紡織品文物迄今為止最全面的整理與解讀。
記者：馬王堆出土文物保護(hù)利用的重點(diǎn)有哪些？
段曉明：我們對(duì)馬王堆漢墓出土文物已全面系統(tǒng)摸清“家底”。出土文物除了馬王堆古尸（辛追夫人遺體），還包括漆木器、紡織品、簡帛三大門類的文物，三大門類共整理出超過26900件文物。
我們要做好多學(xué)科、跨學(xué)科的融合發(fā)展，聯(lián)系更多的院校以及學(xué)術(shù)組織進(jìn)行合作，在數(shù)字展示、線上展覽以及線上傳播方面持續(xù)講好馬王堆的故事。
另外，我們想把馬王堆發(fā)掘50余年來所有的成果匯編成80至100本研究專著，把馬王堆出土的所有種類、所有紋飾進(jìn)行全面的采集整理和分級(jí)的數(shù)字標(biāo)注，形成馬王堆的資料庫、數(shù)據(jù)庫，方便后續(xù)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換。同時(shí)也會(huì)全面向社會(huì)公布，期待各個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)共同做好馬王堆的保護(hù)、展示、傳播和利用工作。
記者：如何讓博物館“活”起來、“潮”起來？
段曉明：近年來，湖南博物院持續(xù)深挖院藏資源文化內(nèi)涵，通過在教育、科技、旅游、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域開展多元合作，推動(dòng)“博物院+”跨界融合。
在“博物院+教育”方面，我院推出《文物重生秘籍》《跟著文物去旅行》等多個(gè)系列短視頻，組織開展“好好學(xué)習(xí)之長沙馬王堆漢墓歷史”“博物館里的美育課”等線上教育課程，以生動(dòng)有趣的形式傳播文物知識(shí)與歷史文化。
在“博物院+設(shè)計(jì)”領(lǐng)域，我們通過融入數(shù)字多媒體互動(dòng)屏、感應(yīng)投影空間等數(shù)字化展項(xiàng)，為博物館展覽帶來全新的體驗(yàn)?zāi)Ｊ�。�?024年推出的“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”，整合全球領(lǐng)先的學(xué)術(shù)資源，運(yùn)用前沿多媒體技術(shù)，全新演繹馬王堆漢墓這一令世界矚目的文化遺產(chǎn)。
我們還通過跨媒介傳播，推出叫好又叫座的紀(jì)錄片、綜藝等節(jié)目，同時(shí)構(gòu)建新媒體矩陣，推動(dòng)文物故事破圈傳播。
記者：你們的文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些特色？
段曉明：湖南博物院文創(chuàng)版塊一直以“打造博物館最后一個(gè)展廳”為核心理念，將文化元素與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、現(xiàn)代科技、市場需求相結(jié)合，打造兼具文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品。在以創(chuàng)新手段讓傳統(tǒng)文化“活起來”的同時(shí)，滿足當(dāng)代消費(fèi)者的審美和功能需求。
我院打造了一系列“文創(chuàng)+”創(chuàng)新示范項(xiàng)目。如向湖南省高等院校，以及省內(nèi)文化、科技、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等十余家企業(yè)免費(fèi)開放“湖南博物院品牌”和“馬王堆數(shù)字資源庫”雙授權(quán)，這些企業(yè)可以免費(fèi)使用文物的紋飾等元素進(jìn)行二次創(chuàng)作，或打造新的IP，讓歷史的碎片化作可玩、可感的文創(chuàng)產(chǎn)品。
此外，我院建設(shè)的“博物館公園”已成觀眾必打卡之地，這里將空間布局分為前后兩個(gè)部分，前半部分“漢生活博物集”陳列文創(chuàng)產(chǎn)品，后半部分則匯聚了5個(gè)極具湖湘特色的餐飲品牌。
記者：您如何理解AI技術(shù)進(jìn)博物館？
段曉明：文明的傳承需要與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)現(xiàn)代觀眾渴望個(gè)性化互動(dòng)，當(dāng)脆弱的文物亟需智慧化保護(hù)，當(dāng)全球化呼喚無邊界傳播，人工智能的介入便成為必然。
如今，技術(shù)不再是冰冷的工具，而是文明的守護(hù)者與傳播者。如計(jì)算機(jī)視覺精準(zhǔn)識(shí)別文物病害、物聯(lián)網(wǎng)傳感器實(shí)時(shí)守護(hù)素紗單衣，人工智能將文物保護(hù)從“搶救”轉(zhuǎn)向“預(yù)防”。
人工智能不僅革新了博物館的展陳方式，更拓展了文明傳承的維度——讓沉睡的文物“蘇醒”，讓靜態(tài)的歷史“流動(dòng)”，讓文明的火種跨越時(shí)空，生生不息。技術(shù)是手段，文明是目的。唯有堅(jiān)守倫理、培育生態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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年近70歲湖南博物院的氣質(zhì)，與其所在地——全國著名“網(wǎng)紅”城市長沙高度契合：歷史悠長而活力四射，文化厚重且充滿人間煙火。在這里，考古有料、有趣，年輕、詼諧，與今人息息相關(guān)。
2024年，湖南博物院在開放的311天中，累計(jì)接待觀眾超490萬人次，高峰期單日預(yù)約人數(shù)達(dá)2萬人，成為游客爭相打卡的文化地標(biāo)。文物故事和周邊開發(fā)，令諸多考古冷知識(shí)、搞笑梗屢屢沖上熱搜，助推湖南博物院的知名度不斷提升。
馬王堆漢墓出土的素紗單衣、T形帛畫；器形雄偉、鑄造精美的青銅器；極具藝術(shù)表現(xiàn)力的古老帛畫……院藏的54萬件（套）文物珍品吸引人們駐足，在方寸間感受歷史脈搏。
“讓文物說話”是核心策展理念。在文化創(chuàng)意和前沿科技的加持下，古老文明走出展柜，穿越時(shí)空，進(jìn)入觀眾的日常生活——
利用AI等技術(shù)，湖南博物院全方位還原有“東方睡美人”之稱的漢代“辛追夫人”，皮膚肌理清晰、毛發(fā)材質(zhì)逼真的3D數(shù)字人，讓漢韻風(fēng)采穿越時(shí)空撲面而來；
湖南博物院與湖南省京劇保護(hù)傳承中心攜手打造馬王堆復(fù)原動(dòng)態(tài)展《一念·辛追夢(mèng)》，讓觀眾品味2000多年前的親情、愛情、家國情；
重塑場景打造“博物館公園”。在湖南博物院四樓，游客可一邊品嘗“素紗單衣慕斯蛋糕”，一邊體驗(yàn)拓印、漢服穿搭，感受2000多千年前的人間煙火……
從文化殿堂到生活空間，湖南博物院讓千年文明擁抱當(dāng)代生活。
在湖南博物院院長段曉明看來，尊重文物、尊重歷史、尊重觀眾是博物館可持續(xù)的生命力。日前，他接受了新華社記者的采訪。
【對(duì)話館長】
記者：馬王堆漢墓考古發(fā)掘已經(jīng)50余年，有哪些最新學(xué)術(shù)研究進(jìn)展？
段曉明：多年來，馬王堆這座文化寶庫仍然受到學(xué)界和世人的高度關(guān)注，研究熱潮從未減退。目前，投身馬王堆漢墓研究的專家學(xué)者達(dá)4000多人。
2024年8月，馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖南長沙舉辦。研討會(huì)期間，《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》《長沙馬王堆漢墓文庫》《中國絲綢大系·湖南博物院卷（戰(zhàn)國至漢代）》三套書籍正式亮相。這三套書籍匯集了馬王堆漢墓出土簡帛及一號(hào)漢墓紡織品文物的最新研究成果和文物資料，包含大量未曾公開發(fā)表的文物、文物高清圖片、文物立體顯微鏡照等，是對(duì)馬王堆漢墓簡帛及一號(hào)漢墓紡織品文物迄今為止最全面的整理與解讀。
記者：馬王堆出土文物保護(hù)利用的重點(diǎn)有哪些？
段曉明：我們對(duì)馬王堆漢墓出土文物已全面系統(tǒng)摸清“家底”。出土文物除了馬王堆古尸（辛追夫人遺體），還包括漆木器、紡織品、簡帛三大門類的文物，三大門類共整理出超過26900件文物。
我們要做好多學(xué)科、跨學(xué)科的融合發(fā)展，聯(lián)系更多的院校以及學(xué)術(shù)組織進(jìn)行合作，在數(shù)字展示、線上展覽以及線上傳播方面持續(xù)講好馬王堆的故事。
另外，我們想把馬王堆發(fā)掘50余年來所有的成果匯編成80至100本研究專著，把馬王堆出土的所有種類、所有紋飾進(jìn)行全面的采集整理和分級(jí)的數(shù)字標(biāo)注，形成馬王堆的資料庫、數(shù)據(jù)庫，方便后續(xù)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)換。同時(shí)也會(huì)全面向社會(huì)公布，期待各個(gè)學(xué)科、領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)共同做好馬王堆的保護(hù)、展示、傳播和利用工作。
記者：如何讓博物館“活”起來、“潮”起來？
段曉明：近年來，湖南博物院持續(xù)深挖院藏資源文化內(nèi)涵，通過在教育、科技、旅游、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域開展多元合作，推動(dòng)“博物院+”跨界融合。
在“博物院+教育”方面，我院推出《文物重生秘籍》《跟著文物去旅行》等多個(gè)系列短視頻，組織開展“好好學(xué)習(xí)之長沙馬王堆漢墓歷史”“博物館里的美育課”等線上教育課程，以生動(dòng)有趣的形式傳播文物知識(shí)與歷史文化。
在“博物院+設(shè)計(jì)”領(lǐng)域，我們通過融入數(shù)字多媒體互動(dòng)屏、感應(yīng)投影空間等數(shù)字化展項(xiàng)，為博物館展覽帶來全新的體驗(yàn)?zāi)Ｊ�。�?024年推出的“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”，整合全球領(lǐng)先的學(xué)術(shù)資源，運(yùn)用前沿多媒體技術(shù)，全新演繹馬王堆漢墓這一令世界矚目的文化遺產(chǎn)。
我們還通過跨媒介傳播，推出叫好又叫座的紀(jì)錄片、綜藝等節(jié)目，同時(shí)構(gòu)建新媒體矩陣，推動(dòng)文物故事破圈傳播。
記者：你們的文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些特色？
段曉明：湖南博物院文創(chuàng)版塊一直以“打造博物館最后一個(gè)展廳”為核心理念，將文化元素與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、現(xiàn)代科技、市場需求相結(jié)合，打造兼具文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的產(chǎn)品。在以創(chuàng)新手段讓傳統(tǒng)文化“活起來”的同時(shí)，滿足當(dāng)代消費(fèi)者的審美和功能需求。
我院打造了一系列“文創(chuàng)+”創(chuàng)新示范項(xiàng)目。如向湖南省高等院校，以及省內(nèi)文化、科技、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等十余家企業(yè)免費(fèi)開放“湖南博物院品牌”和“馬王堆數(shù)字資源庫”雙授權(quán)，這些企業(yè)可以免費(fèi)使用文物的紋飾等元素進(jìn)行二次創(chuàng)作，或打造新的IP，讓歷史的碎片化作可玩、可感的文創(chuàng)產(chǎn)品。
此外，我院建設(shè)的“博物館公園”已成觀眾必打卡之地，這里將空間布局分為前后兩個(gè)部分，前半部分“漢生活博物集”陳列文創(chuàng)產(chǎn)品，后半部分則匯聚了5個(gè)極具湖湘特色的餐飲品牌。
記者：您如何理解AI技術(shù)進(jìn)博物館？
段曉明：文明的傳承需要與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)現(xiàn)代觀眾渴望個(gè)性化互動(dòng)，當(dāng)脆弱的文物亟需智慧化保護(hù)，當(dāng)全球化呼喚無邊界傳播，人工智能的介入便成為必然。
如今，技術(shù)不再是冰冷的工具，而是文明的守護(hù)者與傳播者。如計(jì)算機(jī)視覺精準(zhǔn)識(shí)別文物病害、物聯(lián)網(wǎng)傳感器實(shí)時(shí)守護(hù)素紗單衣，人工智能將文物保護(hù)從“搶救”轉(zhuǎn)向“預(yù)防”。
人工智能不僅革新了博物館的展陳方式，更拓展了文明傳承的維度——讓沉睡的文物“蘇醒”，讓靜態(tài)的歷史“流動(dòng)”，讓文明的火種跨越時(shí)空，生生不息。技術(shù)是手段，文明是目的。唯有堅(jiān)守倫理、培育生態(tài)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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