廣西昭平：茶香越千年
更新時(shí)間：2025/3/14 10:50:25 來源：新華社
焦作旅游
三月初春，霧鎖茶山，又是一年廣西昭平縣采擷早春茶的時(shí)節(jié)。早春茶，于南國冬日積蓄沉寂，又被春雨喚醒，抽芽吐綠。
在昭平縣鵲鳴春茶文化中心，進(jìn)屋是茶室，推門見茶山。春茶采摘時(shí)刻，訪客云集，無論是深情厚誼的老友，還是慕名而來的新交，昭平縣鵲鳴春茶業(yè)有限公司總經(jīng)理羅述長都會沏一杯新茶熱情招待。
2012年，羅述長開始種茶賣茶，在他心中一直勾勒茶文旅融合發(fā)展的路徑�！昂貌瓒际俏斓刂A，人亦如此，精氣神來自質(zhì)樸的大自然�！绷_述長說。
為讓游客在此體會“人茶合一”，羅述長設(shè)計(jì)了6座“懸浮”于茶山之上的太空艙民宿。旅居于此，抬頭看日出日落繁星閃爍，腳下是有機(jī)茶園郁郁蔥蔥�！白≡谶@里可以滌蕩心靈，整個人都會神清氣爽�！斌w驗(yàn)太空艙的游客勞婉靜說。
于更廣闊的天地?fù)肀Р枧c自然，秀美逶迤的南山茶海從不辜負(fù)八方來客。無論是漫不經(jīng)心的茶園踏青，還是體驗(yàn)將枝頭茶芽收入背簍，抑或是登上高處的三星亭觀山林疊翠，皆是山、茶、人的完美結(jié)合。
將“茶”拆字來看，即為“人在草木間”。人們驚嘆于古人的造字巧思時(shí)，更對人與自然和諧共生的理解愈加深化，這份生活智慧貫穿古今昭平。
在昭平縣黃姚古鎮(zhèn)的興寧廟上，懸掛著一塊匾額，上面寫著“且坐喫茶”。此匾由清乾隆年間當(dāng)?shù)嘏e人林作楫題寫，彼時(shí)的昭平人就在此吃茶、吟詩、作畫、會友。
“且坐喫茶”不僅是當(dāng)時(shí)黃姚生活的真實(shí)寫照，還是如今當(dāng)?shù)厝说娜粘；顒�。行走古�?zhèn)，常見老人三兩圍坐，喝茶談天，可謂半壺茶水半日閑。
難得的“松弛感”讓到訪此地的廣東游客陳嫻感觸良多。“平時(shí)因?yàn)槊β捣e壓下來的緊張感和壓迫感隨‘吃茶’消失無蹤，慢生活的樂趣或許就蘊(yùn)藏其中�！标悑拐f。
黃姚古鎮(zhèn)文化旅游有限公司副總經(jīng)理陳曉龍捕捉到當(dāng)代人對“慢”的珍視與追求，“我們準(zhǔn)備在古鎮(zhèn)內(nèi)打造‘茶空間’，吸引游客‘且坐喫茶’，同時(shí)傳播‘唐煮宋點(diǎn)明泡’的中國茶道，并將茶葉手工研磨成粉狀來吃的工藝——末茶融入游客體驗(yàn)�！�
事實(shí)上，昭平人常常思考“茶是什么”。和中國的大部分茶鄉(xiāng)人民類似，茶是每日離不開的“沖泡飲品”、是用來養(yǎng)活一家人的“綠色銀行”、是滿眼蒼翠的美麗景致……但昭平縣故鄉(xiāng)茶業(yè)有限公司副總經(jīng)理吳永英給出了自己的答案。
“過去生產(chǎn)力水平低，肥沃的土地用來種糧，而茶樹多在高山峰叢之間�！眳怯烙⒄f，惡劣的環(huán)境卻沒有阻擋茶樹生長的腳步，茶葉年復(fù)一年為人們送去舌尖的清香，“就像昭平人，身處山川縱橫卻不自怨自艾，有一股拼搏的韌勁。”
高山險(xiǎn)峰在昭平縱橫，茶葉在獨(dú)特的地貌中冒出生機(jī)。陸羽《茶經(jīng)》有言：“其地，上者生爛石”，蔡襄在《茶錄》中也提到：“茶生石縫間，蓋精品也”。生長在臨水或高聳的山崖上，那些巖石縫隙中的茶樹生根、發(fā)芽，自然生長，吐露茶香。
徒步愛好者李志成對此深信不疑。每逢春茶時(shí)節(jié)，一群和李志成一樣喜好登山和品茶的年輕人都會來到昭平，攀上高山險(xiǎn)峰，尋覓“最好”的茶�！斑@口茶喝得成就感滿滿。”李志成說。
漫步廣西昭平，穿越千年的不僅是一縷茶香，更是對人在草木間的體悟與思索。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
三月初春，霧鎖茶山，又是一年廣西昭平縣采擷早春茶的時(shí)節(jié)。早春茶，于南國冬日積蓄沉寂，又被春雨喚醒，抽芽吐綠。
在昭平縣鵲鳴春茶文化中心，進(jìn)屋是茶室，推門見茶山。春茶采摘時(shí)刻，訪客云集，無論是深情厚誼的老友，還是慕名而來的新交，昭平縣鵲鳴春茶業(yè)有限公司總經(jīng)理羅述長都會沏一杯新茶熱情招待。
2012年，羅述長開始種茶賣茶，在他心中一直勾勒茶文旅融合發(fā)展的路徑�！昂貌瓒际俏斓刂A，人亦如此，精氣神來自質(zhì)樸的大自然�！绷_述長說。
為讓游客在此體會“人茶合一”，羅述長設(shè)計(jì)了6座“懸浮”于茶山之上的太空艙民宿。旅居于此，抬頭看日出日落繁星閃爍，腳下是有機(jī)茶園郁郁蔥蔥�！白≡谶@里可以滌蕩心靈，整個人都會神清氣爽�！斌w驗(yàn)太空艙的游客勞婉靜說。
于更廣闊的天地?fù)肀Р枧c自然，秀美逶迤的南山茶海從不辜負(fù)八方來客。無論是漫不經(jīng)心的茶園踏青，還是體驗(yàn)將枝頭茶芽收入背簍，抑或是登上高處的三星亭觀山林疊翠，皆是山、茶、人的完美結(jié)合。
將“茶”拆字來看，即為“人在草木間”。人們驚嘆于古人的造字巧思時(shí)，更對人與自然和諧共生的理解愈加深化，這份生活智慧貫穿古今昭平。
在昭平縣黃姚古鎮(zhèn)的興寧廟上，懸掛著一塊匾額，上面寫著“且坐喫茶”。此匾由清乾隆年間當(dāng)?shù)嘏e人林作楫題寫，彼時(shí)的昭平人就在此吃茶、吟詩、作畫、會友。
“且坐喫茶”不僅是當(dāng)時(shí)黃姚生活的真實(shí)寫照，還是如今當(dāng)?shù)厝说娜粘；顒印Ｐ凶吖沛?zhèn)，常見老人三兩圍坐，喝茶談天，可謂半壺茶水半日閑。
難得的“松弛感”讓到訪此地的廣東游客陳嫻感觸良多。“平時(shí)因?yàn)槊β捣e壓下來的緊張感和壓迫感隨‘吃茶’消失無蹤，慢生活的樂趣或許就蘊(yùn)藏其中。”陳嫻說。
黃姚古鎮(zhèn)文化旅游有限公司副總經(jīng)理陳曉龍捕捉到當(dāng)代人對“慢”的珍視與追求，“我們準(zhǔn)備在古鎮(zhèn)內(nèi)打造‘茶空間’，吸引游客‘且坐喫茶’，同時(shí)傳播‘唐煮宋點(diǎn)明泡’的中國茶道，并將茶葉手工研磨成粉狀來吃的工藝——末茶融入游客體驗(yàn)�！�
事實(shí)上，昭平人常常思考“茶是什么”。和中國的大部分茶鄉(xiāng)人民類似，茶是每日離不開的“沖泡飲品”、是用來養(yǎng)活一家人的“綠色銀行”、是滿眼蒼翠的美麗景致……但昭平縣故鄉(xiāng)茶業(yè)有限公司副總經(jīng)理吳永英給出了自己的答案。
“過去生產(chǎn)力水平低，肥沃的土地用來種糧，而茶樹多在高山峰叢之間�！眳怯烙⒄f，惡劣的環(huán)境卻沒有阻擋茶樹生長的腳步，茶葉年復(fù)一年為人們送去舌尖的清香，“就像昭平人，身處山川縱橫卻不自怨自艾，有一股拼搏的韌勁�！�
高山險(xiǎn)峰在昭平縱橫，茶葉在獨(dú)特的地貌中冒出生機(jī)。陸羽《茶經(jīng)》有言：“其地，上者生爛石”，蔡襄在《茶錄》中也提到：“茶生石縫間，蓋精品也”。生長在臨水或高聳的山崖上，那些巖石縫隙中的茶樹生根、發(fā)芽，自然生長，吐露茶香。
徒步愛好者李志成對此深信不疑。每逢春茶時(shí)節(jié)，一群和李志成一樣喜好登山和品茶的年輕人都會來到昭平，攀上高山險(xiǎn)峰，尋覓“最好”的茶�！斑@口茶喝得成就感滿滿。”李志成說。
漫步廣西昭平，穿越千年的不僅是一縷茶香，更是對人在草木間的體悟與思索。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
